圓覺經經文〈五〉25 貪戀愛欲是輪迴的根本
善男子!一切眾生從無始際,由有種種恩愛貪欲,故有輪迴。若諸世界一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫欲而正性命。當知輪迴,愛為根本。由有諸欲助發愛性,是故能令生死相續。欲因愛生,命因欲有,眾生愛命,還依欲本,愛欲為因,愛命為果。由於欲境,起諸違順,境背愛心而生憎嫉,造種種業,是故復生地獄餓鬼。知欲可厭,愛厭業道,捨惡樂善,復現天人。又知諸愛可厭惡故,棄愛樂捨,還滋愛本,便現有為增上善果,皆輪迴故,不成聖道。是故眾生欲脫生死,免諸輪迴,先斷貪欲,及除愛渴。
白話譯文
善男子!一切眾生從任何念、觸、覺都無生起的無始境地以來,因為由最初的無知狀態所生起的種種貪戀愛欲,然後有了生死輪迴。當一切世界的一切生命特性,無論是卵生、胎生、濕生、化生,都是因為種種貪戀愛欲而有了生命的現象,由此當知一切世界的生死輪迴,其最初的根本基因乃是貪戀愛欲。又由於一切種種欲望的不斷產生,更助長貪戀愛欲的特性愈加獲得演化的動能,所以才使一切眾生的生死輪迴綿延不斷,變成永無止息。
貪欲由愛戀生起,生命由貪欲而獲得,一切眾生因為愛戀生命,最後又會回到貪欲的軌道,貪戀愛欲是種因的現象,愛戀生命是果報的現象。由於處在貪戀愛欲的環境中,就會有種種逆境和順境的現象發生,如果環境不符合自己的期待和渴望,內心就會產生種種厭惡及妒忌的情緒,然後就演化出種種的造業出來,也因此而又輪迴到地獄和餓鬼的境界去了。
如果覺察到貪戀愛欲容易種下惡因,而生起厭離的心,當遠離貪戀愛欲的心境,開始離惡樂於趨善的時候,就能有機會再重生於天界或人間。然後又覺察到一切的貪戀愛欲都會種下惡因,而生起厭惡心,努力尋求改善,努力割捨內心及發生在己身的貪戀愛欲,那就會孳生善愛的動能,有機會演化出善果,再重生於天界或人間,但這種狀況也仍是處於生死輪迴的範圍,不算是成就了大智慧之道。所以一切世界的一切眾生,若想了脫生死,免除不斷輪迴的迷境,就要先斷除貪戀愛欲的心境及行為。
圓覺經新譯