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心經白話譯述
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死亡詩篇
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-人間佛陀在世的最後足跡-
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2013年 2月12日 自力成就
2013年 2月11日 自我祝福
2013年 2月10日 自我超越
2013年 2月9日 歸鄉
2013年 2月8日 從外在到內在
2013年 2月7日 靈魂的軌跡
2013年 2月6日 靈魂與身體的橋樑
2013年 2月5日 超然的視野
2013年 2月4日 消逝歲月之前世今生
2013年 2月3日 沉靜之美
2013年 2月2日 沉靜的全新進化
2013年 2月1日 不朽的純真
2013年 1月31日 靈性的邂逅
2013年 1月30日 智礦提煉成慧金
2013年 1月29日 恢復靈性的自然風貌
2013年 1月28日 一切玄妙的根本
2013年 1月27日 智慧的翅膀
2013年 1月26日 沉靜的引力
2013年 1月25日 自然終結
2013年 1月24日 創造身心的平衡

2013年 1月28日 一切玄妙的根本 蕭興勝 著
2013年 1月28日 一切玄妙的根本

很會游水及喜好游水的人,
會溺水的也常是這樣的人。
很會抓蛇及喜歡養蛇的人,
被蛇咬的也常是這樣的人。
很會賺錢及貪愛財富的人,
被財富困住的也常是這樣的人。

追求與貪著就是迷失與陷落。
追求法術就會迷失於法術,
追求智慧就會迷失於智慧,
追求沉靜就會迷失於沉靜。

古人說知足常樂,
知足了,
不再貪著了,
就會停止追求,
停止追求就自然停止迷失與陷落,
就自然停止痛苦與煩惱。

佛經說沒有一個永恆獨立的自我。
在這個無常的自我,
終日不停地,
所追逐的目標尚未完全滿足前,
可憐迷惘的自我就已被病痛及死亡終結。
對有限的身體生命,
這的確是殘酷的現象。

相對的,
換個看法來說,
既然沒有永恆獨立的自我,
也就沒有被這個自我所追逐的目標,
既然沒有目標與追逐,
也就沒有所謂迷失與陷落。

心經如是說:
不生不滅,
不垢不淨,
不增不減。

對於靈覺的佛性,
眾生自始即是具足自在的。

不要有多餘的焦慮與牽掛,
不須有多餘的渴念與追求,
創造會自己變化,
沉靜會自己變化,
智慧會自己變化,
涅槃會自己變化。

這樣的見地,
幽微深邃,
如同老子說的:
玄之又玄,
眾妙之門。



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