長阿含遊行經〈上〉20 法鏡的奧義
長阿含遊行經〈上〉19 四種深奧的法門
長阿含遊行經〈上〉18佛陀是到達彼岸的渡船師
長阿含遊行經〈上〉17 諸善奉行，諸惡莫作
長阿含遊行經〈上〉16 三種居住的地方
長阿含遊行經〈上〉15 五種功德
長阿含遊行經〈上〉14 五種衰耗
長阿含遊行經〈上〉13 眾士紳為世尊建蓋大講堂
長阿含遊行經〈上〉12 佛陀的莊嚴偉樣
長阿含遊行經〈上〉11 戒定慧的解脫法門
長阿含遊行經〈上〉10 六種清淨不退法
長阿含遊行經〈上〉9 六種修行不退法
長阿含遊行經〈上〉8 七種覺察菩提智慧的法
長阿含遊行經〈上〉7 七種生死觀法
長阿含遊行經〈上〉6 七種敬奉法
長阿含遊行經〈上〉5 七種覺察悟性的法
長阿含遊行經〈上〉4 七種修身養性的法
長阿含遊行經〈上〉3 七種精進不退的法
長阿含遊行經〈上〉2 跋祇國的七種禮法
長阿含遊行經〈上〉1 阿闍世王請益
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長阿含遊行經〈上〉16 三種居住的地方
長阿含遊行經〈上〉16 三種居住的地方
經文原典
爾時。世尊於後夜明相出時。至閑靜處。天眼清徹。見諸大天神各封宅地。中神．下神亦封宅地。是時。世尊即還講堂。就座而坐。世尊知時故問阿難。誰造此巴陵弗城。阿難白佛。此是禹舍大臣所造。以防禦跋祇佛告阿難。造此城者。正得天意。吾於後夜明相出時。至閑靜處。以天眼見諸大神天各封宅地。中．下諸神亦封宅地。阿難。當知諸大神天所封宅地。有人居者。安樂熾盛。中神所封。中人所居。下神所封。下人所居。功德多少。各隨所止。阿難。此處賢人所居。商賈所集。國法真實。無有欺罔。此城最勝。諸方所推。不可破壞。此城久後若欲壞時。必以三事。一者大水。二者大火。三者中人與外人謀。乃壞此城。時。巴陵弗諸清信士通夜供辦。時到白佛。食具已辦。唯聖知時。時。清信士即便施設。手自斟酌。食訖行水。別取小敷在佛前坐。
白話譯文
那個時候，世尊於下半夜天色出現微明時，獨自步行到一個幽靜的地方，世尊展開廣闊清澈的天眼，觀察諸天及眾生所居的大地，在廣闊無邊的六度空間裡，世尊觀見諸大天神各自號封自己所居住的地方，中等及下等的諸神也都紛紛各自號封自己所居住的地方，觀見了一些時候，世尊就返回講堂，靠著座位就坐，世尊知道開示的時候到了，所以就問在身旁侍候的阿難：
阿難啊，我問你，是哪個人建造這個巴陵弗城的？
阿難稟告佛陀說：
這個巴陵弗城是摩竭國的婆羅門大臣禹舍所建造的，目的是用來防禦跋祇國的侵犯。
這個時候佛陀就告訴阿難說：
建造此城，非常符合天意，我於下半夜天色出現微明時，獨自步行到一個幽靜的地方，展開廣闊清澈的天眼，觀見到諸大天神各自號封自己所居住的地方，中等及下等的諸神也都紛紛各自號封自己所居住的地方，阿難啊，我必須讓你知道，諸大天神所號封居住的地方，在這相等的空間裡如果有眾生也在裡頭居住，那麼在這個空間居住的人們就能獲得這些諸大天神的庇佑，過著安祥利樂又豐富的生活。中等諸神所號封居住的地方，就會有中等的人們在裡頭居住，下等諸神所號封居住的地方，就會有下等的人們在裡頭居住，至於住在裡頭有多少功德獲益，那就隨各中下等神的修行而展現。阿難啊，這個巴陵弗城是適合聖賢所居的地方，也是做生意的商人所聚集的地方，國家社會所訂定的法規紮實清廉，沒有欺騙人民的現象，這個巴陵弗城是真正殊勝不可多得的地方，是真正不可被破壞毀滅的地方，此城時代久遠以後要被摧毀的時候，一定是遭逢三件事才會被摧毀，一是大水，二是大火，三是本國的人與外國裡應外謀，遇到這些狀況，那麼這個巴陵弗城就是該被摧毀的時候了。
世尊講到這裡的時候，巴陵弗城那些具有社會清譽的眾士紳們一整夜都在準備要供養佛陀的東西，當一切準備妥當時就來稟告佛陀說：
敬愛的世尊，您需要的飲食及用具都已為您準備妥當，就等您蒞臨用餐及開示。
那時候，眾清譽士紳們就開始著手款待世尊的工作，親自奉飯奉湯，在一旁侍候，直到世尊用完餐，也喝過水了，然後每個人各自去取來座墊，紛紛坐於佛前恭候世尊開示。
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