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長阿含遊行經〈上〉20 法鏡的奧義
長阿含遊行經〈上〉19 四種深奧的法門
長阿含遊行經〈上〉18佛陀是到達彼岸的渡船師
長阿含遊行經〈上〉17 諸善奉行,諸惡莫作
長阿含遊行經〈上〉16 三種居住的地方
長阿含遊行經〈上〉15 五種功德
長阿含遊行經〈上〉14 五種衰耗
長阿含遊行經〈上〉13 眾士紳為世尊建蓋大講堂
長阿含遊行經〈上〉12 佛陀的莊嚴偉樣
長阿含遊行經〈上〉11 戒定慧的解脫法門
長阿含遊行經〈上〉10 六種清淨不退法
長阿含遊行經〈上〉9 六種修行不退法
長阿含遊行經〈上〉8 七種覺察菩提智慧的法
長阿含遊行經〈上〉7 七種生死觀法
長阿含遊行經〈上〉6 七種敬奉法
長阿含遊行經〈上〉5 七種覺察悟性的法
長阿含遊行經〈上〉4 七種修身養性的法
長阿含遊行經〈上〉3 七種精進不退的法
長阿含遊行經〈上〉2 跋祇國的七種禮法
長阿含遊行經〈上〉1 阿闍世王請益

長阿含遊行經〈上〉11 戒定慧的解脫法門
長阿含遊行經經文〈上〉11 戒定慧的解脫法門

經文原典

爾時。世尊於羅閱祇隨宜住已。告阿難言。汝等皆嚴。吾欲詣竹園。對曰。唯然。即嚴衣缽。與諸大眾侍從世尊。路由摩竭。次到竹園。往堂上坐。與諸比丘說戒.定.慧。修戒獲定。得大果報。修定獲智。得大果報。修智心淨。得等解脫。盡於三漏。欲漏.有漏.無明漏。已得解脫生解脫智。生死已盡。梵行已立。所作已辦。不受後有。

白話譯文

那時候,世尊隨遇而安的在摩竭陀國的羅閱城已住了一陣子,有一天世尊心血來潮,就告訴阿難說:

阿難啊!你們去準備準備,我要往王舍城的迦蘭陀竹園去遊化。
阿難回答:是,世尊,謹聽您的吩咐。

阿難就立刻去準備世尊出門遊化要用的輕衣及托缽乞食用的缽具。與僧團的大眾隨從並照顧世尊,由摩竭陀國的羅閱城出發,來到王舍城的迦蘭陀竹園。世尊年紀大了,一路走來有點辛苦,路上幸好有阿難細心照顧,一到竹園,沒什麼休息,就坐上講堂的位置,開始跟僧團的比丘們開示戒律、禪定與般若智慧的法要。

世尊對比丘們開示說:
你們修持清淨戒律,就必能證悟禪定的奧秘所在,並獲得業力正面因緣形成的深廣大果報。

你們修持禪定必能獲得解脫煩惱的大智慧,並獲得由業力正面因緣形成的深廣大果報。

你們修持解脫煩惱的大智慧,必能使心無罣礙、清淨無為,並獲得相等於解脫煩惱的深廣大果報。

所以經由修持戒律、禪定與般若智慧,最終必能解脫三大煩惱,這三大煩惱就是:欲界煩惱、色界煩惱及最終極根本的無明煩惱。

獲得解脫這三大煩惱後,必能證悟解脫煩惱的般若大智慧,從此,斷盡生死的輪迴流轉,也確證了清淨修持,一切的修行都已完成,當然也就不再受輪迴的業力果報了。






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