2007年10月7日 喚醒最初的古老心靈
2007年10月6日 經歷再經歷
2007年10月5日 發現最後終結者
2007年10月4日 生死如花開花謝
2007年10月3日 重返最初的心境
2007年10月2日 好好活著就是修行
2007年10月1日 心靈自由的旅人
2007年9月30日 修行於生命道場
2007年9月29日 接觸自己的內在
2007年9月28日 擁有熱情的靈魂
2007年9月27日 創傷會自我療癒
2007年9月26日 一切事物終將再度回轉
2007年9月25日 來自內在的訊息
2007年9月24日 美麗的融合
2007年9月23日 路過的幻影
2007年9月22日 秘密深處的低語
2007年9月21日 喚醒沉睡的花蕊
2007年9月20日 生與死
2007年9月19日 不朽的你
2007年9月18日 發現自己
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2007年10月4日 生死如花開花謝
可生、可老、可病、可死，是對佛陀所教導的苦、集、滅、道，最基本的覺醒。生命始自緣起，有其要去經歷的旅程，譬如經歷磨難苦痛及悲歡離合，都充滿著要去經歷學習及修行的軌跡，以既堅忍認真又不貪戀的心情活著就是最基本的修行。
衰老是大自然界對眾生的仁慈，雖然大自然界存在著各種死亡現象，不管是生命處於何種年齡狀態，但對於人類似乎格外的仁慈，經歷病痛老化而死亡似乎已變成人類的常態。至於個別生命裡的自殺或意外或其他非自然死亡都有其因緣背景，有其要去經歷的特殊因緣，過程中可能都經歷了極大的煎熬、掙扎及苦痛，所以是非評斷的事就留給大自然界繼續運轉吧，畢竟生滅現象都有其因緣和合〉。身體衰老時就會慢慢生起可以自然接納死亡的心境，不再留戀一生曾經擁有的一切美好事物，也不再憎恨曾經可惡的事，或遺憾曾經錯失的事。所以衰老的演化是自然界中的最自然的事，佛陀也以自身肉體的老化對眾生做了最明確的啟示。
病痛是邁向衰老及死亡的過程，好讓生命的心境能逐漸平和的接納衰老及死亡的到來。不曾經歷病痛的過程，就邁向衰老及死亡，對生命看起來是件殘忍的現象，但這種現象既然存在，就顯示其在大自然的演化下也有其存在的需要，大自然的演化運作，有其廣大、深邃及敏銳、通達的作法及軌跡。
死亡不是最終的結束，不是一切歸零，死亡只是需要暫時離開已經腐壞的軀體，像所有花草樹木的盛開與凋零一樣，像花開花謝一樣，死亡是生命循環中的必然現象，好讓生命能經常處於旺盛的狀態中繼續展開學習及修行的旅程。對死亡的認知及瞭解有助於心境平和及無懼的接納肉身的衰亡，有助於生命旅程中寬廣的留意物質以外的學習與經歷。死亡是人世最激烈、最深刻、最神秘的學習，在這個偉大的生命循環中，我們已歷經無數次的死了再死，生了再生。
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