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時空中的心靈筆記 [98] 時空中的靈性國度 [205] 北傳法句經新譯 [799] 圓覺經新譯 [39] 從心經中覺醒
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心經白話譯述
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死亡詩篇
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-人間佛陀在世的最後足跡-
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心靈日記
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無盡水月無盡夢
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心靈日記[1][2][3][4][5]..現在是第1 頁
2007年10月27日 重返最初的心
2007年10月26日 心靈之眼
2007年10月25日 死亡與再生
2007年10月24日 神祕的力量
2007年10月23日 整體的進化
2007年10月22日 夢想
2007年10月21日 世間法
2007年10月20日 心靈是可塑的
2007年10月19日 一切法因緣幻現
2007年10月18日 你就是天使
2007年10月17日 諸法無我
2007年10月16日 諸行無常
2007年10月15日 業力的流轉
2007年10月14日 修行之路
2007年10月13日 無盡的進化心境
2007年10月12日 心靈自己療傷止痛
2007年10月11日 失落的心靈世界
2007年10月10日 心靈自有森羅萬象
2007年10月9日 不死的心靈
2007年10月8日 世間路

2007年10月27日 重返最初的心
心靈存在於左腦,也存在於右腦,但心靈不專屬於左腦,也不專屬於右腦。舉凡感性、理性、分析、思維、邏輯、情緒、感情、感官、創意、想像、意識、潛意識等無不具足。心靈具足觀察與覺察的能量,可受經驗、教育、觀察、記憶的影響,也能不受經驗、教育、觀察、記憶的影響,心靈本身有其獨特的自由與獨立性,人的心靈自最初的世代以來,自己經驗自己、自己教育自己、自己觀察自己、自己記憶自己,心靈本身願意接受影響就會被外界影響,不願意接受影響就不容易被外界影響,而心靈本身的確容易接受外界影響,這與累世的業力有關。

心靈本身就具足催眠能力,能夠自我催眠,能夠催眠別人,也能夠被別人催眠。心靈具有無限的可塑性,也具有無限的自由與獨立性。人應努力找回『最初的心』,人應追尋重返最初心的路,這樣的話只是象徵性的說法,其實是錯誤的說法及不瞭解心靈的脈絡。因為『最初的心』一直存在於心靈內在,不曾離去、不曾消失、不曾萎縮、不曾湮滅。但因業力使然,人須得由經歷自己經驗自己、自己教育自己、自己觀察自己、自己記憶自己這樣的過程,才能覺察而重返『最初的心』。







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