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時空中的心靈筆記 [98] 時空中的靈性國度 [205] 北傳法句經新譯 [799] 圓覺經新譯 [39] 從心經中覺醒
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心經白話譯述
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死亡詩篇
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長阿含遊行經白話譯述
-人間佛陀在世的最後足跡-
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心靈黑洞
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心靈雜記
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無盡水月無盡夢
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2007年10月27日 重返最初的心
2007年10月26日 心靈之眼
2007年10月25日 死亡與再生
2007年10月24日 神祕的力量
2007年10月23日 整體的進化
2007年10月22日 夢想
2007年10月21日 世間法
2007年10月20日 心靈是可塑的
2007年10月19日 一切法因緣幻現
2007年10月18日 你就是天使
2007年10月17日 諸法無我
2007年10月16日 諸行無常
2007年10月15日 業力的流轉
2007年10月14日 修行之路
2007年10月13日 無盡的進化心境
2007年10月12日 心靈自己療傷止痛
2007年10月11日 失落的心靈世界
2007年10月10日 心靈自有森羅萬象
2007年10月9日 不死的心靈
2007年10月8日 世間路

2007年10月17日 諸法無我
『我見』的威力無比,人世間的一切由此產生與推動,無論戰爭、愛情、藝術、經濟、飲食、娛樂、信仰、修行、學習等等,幾乎由『我見』成就或毀滅。佛經上說一切萬物並無『我』的實體,一切萬物只是因緣聚散的幻現幻滅。所以成也是『我見』,敗也是『我見』,諸法確是無我,但人類也可藉著這個寄宿體的『我』進化修行,精進於覺察煩惱與菩提的本質。

諸法無我最終極的意義是,引導人類在此生中以心靈最大的努力離於諸見,離於狹窄的分別見,不見善惡,不見是非,不見美醜,不見富貧,不見毀譽,乃至不見生死與涅槃。因為每個不同文化與信仰背景的族群,都有不同的善惡與是非的觀念、定義與標準,都有不同的美醜富貧及毀譽的觀念、定義與標準,乃至都有不同的天堂與地獄的觀念、定義與標準,甚至生與死、愛與恨也都有不同的觀念、定義與標準。人類無數世代以來的無數次的戰爭,都是因為無法放棄『我見』,而無可避免的一直讓紛爭與煩惱在這個共同生存的地球上繼續發生。

離於諸見,離於狹窄的分別見,人類才能重啟自身的佛性,才能重返最初的清明通達的寂靜心境。






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