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長阿含遊行經〈下〉60 諸國均分舍利子起造佛塔供養〈遊行經漢譯本全文語意恭譯完結 蕭興勝編譯2008.2.12〉
長阿含遊行經〈下〉59 人間佛陀的葬禮
長阿含遊行經〈下〉58 佛入滅度天界人間一同哀傷
長阿含遊行經〈下〉57 諸神紀念人間佛陀滅度
長阿含遊行經〈下〉56 人間佛陀進入涅槃
長阿含遊行經〈下〉55 一切萬物終將煙消雲散─佛陀住世的最後一句話
長阿含遊行經〈下〉54 世尊為弟子授記日後道果
長阿含遊行經〈下〉53 佛所說經律是最好的護持
長阿含遊行經〈下〉52 阿難獨具的特質
長阿含遊行經〈下〉51 如來最後的弟子─須跋
長阿含遊行經〈下〉50 佛滅度前為眾力士說世間無常
長阿含遊行經〈下〉49 此生是佛最後一次的輪迴
長阿含遊行經〈下〉48 大善見王了知無常泰然辭世
長阿含遊行經〈下〉47 大善見王證得第四禪定
長阿含遊行經〈下〉46 大善見王福報的因緣
長阿含遊行經〈中〉45 佛陀選擇拘尸城滅定的因緣
長阿含遊行經〈中〉44 照亮佛塔的功德
長阿含遊行經〈中〉43 最殊勝的真供養
長阿含遊行經〈中〉42 世間一切終將煙消雲散
長阿含遊行經〈中〉41 有四種人應建塔供養

長阿含遊行經〈下〉52 阿難獨具的特質
長阿含遊行經〈下〉52 阿難獨具的特質

經文原典

是時。阿難在佛後立。撫床悲泣。不能自勝。歔欷而言。如來滅度。何其駛哉。世尊滅度。何其疾哉。大法淪曀。何其速哉。群生長衰。世間眼滅。所以者何。我蒙佛恩。得在學地。所業未成。而佛滅度。爾時。世尊知而故問。阿難比丘今為所在。時。諸比丘白如來曰。阿難比丘今在佛後撫床悲泣。不能自勝。歔欷而言。如來滅度。何其駛哉。世尊滅度。何其疾哉。大法淪曀。何其速哉。群生長衰。世間眼滅。所以者何。我蒙佛恩。得在學地。所業未成。而佛滅度。佛告阿難。止。止。勿憂莫悲泣也。汝侍我以來。身行有慈。無二無量。言行有慈。意行有慈。無二無量。阿難。汝供養我。功德甚大。若有供養諸天.魔.梵.沙門.婆羅門。無及汝者。汝但精進。成道不久。

爾時。世尊告諸比丘。過去諸佛給侍弟子亦如阿難。未來諸佛給侍弟子亦如阿難。然過去佛給侍弟子。語然後知。今我阿難。舉目即知。如來須是。世尊須是。此是阿難未曾有法。汝等持之。轉輪聖王有四奇特未曾有法。何等四。聖王行時。舉國民庶皆來奉迎。見已歡喜。聞教亦喜。瞻仰威顏。無有厭足。轉輪聖王若住.若坐。及與臥時。國內臣民盡來王所。見王歡喜。聞教亦喜。瞻仰威顏。無有厭足。是為轉輪聖王四奇特法。今我阿難亦有此四奇特之法。何等四。阿難默然入比丘眾。眾皆歡喜。為眾說法。聞亦歡喜。觀其儀容。聽其說法。無有厭足。復次。阿難默然至比丘尼眾中.優婆塞眾中.優婆夷眾中。見俱歡喜。若與說法。聞亦歡喜。觀其儀容。聽其說法。無有厭足。是為阿難四未曾有奇特之法。

白話譯文

當時阿難在佛臥躺的床座後面站著,按著床舖無法停止悲傷地痛哭著,哀嘆著說:
如來為何這麼突然的就要滅度!世尊為何這麼快的就要滅度!偉大的佛法很快就會淪落啊!做為世間光明之眼的佛就要滅度,眾生將會長期衰沉不振。何況我蒙受佛恩,有幸得以長久在佛門下學習修行,現今非常遺憾我修行尚未有所成就,而佛就要進入滅度了。

那時候世尊有聽到阿難哀傷的話,卻明知故問的問起旁人說:
阿難呢?阿難呢?阿難跑去哪裡?

當時在世尊身旁的比丘們告訴如來說:
阿難現今在佛臥躺的床座後面站著,按著床舖無法停止悲傷地痛哭著,哀嘆著說:如來為何這麼突然的就要滅度!世尊為何這麼快的就要滅度!偉大的佛法很快就會淪落啊!做為世間光明之眼的佛就要滅度,眾生將會長期衰沉不振。何況我蒙受佛恩,有幸得以長久在佛門下學習修行,現今非常遺憾我修行尚未有所成就,而佛就要進入滅度了。

佛告訴阿難說:
阿難!快停止憂傷悲泣!自從你隨侍我以來,無論是行為、語言、意念都充滿著慈悲心,對任何人事物毫無分別心,充滿著寬廣接納的心地。阿難啊!我老實告訴你,你一向供養我的功德,無量無盡,難以計算。其他如諸天、魔梵、沙門、婆羅門等之供養,都無法與你相比,你只要再繼續努力精進,不久後就能成就大道。

那時候佛告訴諸比丘說:過去世諸佛的貼身隨從弟子跟阿難一樣,未來世諸佛的貼身隨從弟子也會跟阿難一樣。只不過是,過去世諸佛的貼身隨從弟子都得等諸佛開口指示後,才能瞭解諸佛要做什麼,而現今的阿難只要看我一眼,就知道如來想要什麼,如來需要什麼。這是阿難最難能可貴的地方,諸位日後要多向阿難學習請益。

轉輪聖王具有四樣奇特的特質,是哪四樣呢?聖王出巡時,全國的百姓都會到路的兩旁迎接。喜歡看到聖王,喜歡聽到聖王的教導。縱然經常看到聖王,也從不感到厭煩。不管轉輪聖王到了哪裡,不管行住坐臥,國內的諸臣及百姓都會趕來聖王居住的地方,喜歡看到聖王,喜歡聽到聖王的教導。縱然經常看到聖王,也從不感到厭煩。這是轉輪聖王所具有的四樣奇特的特質。

現今的阿難也具備了轉輪聖王那四樣奇特的特質,是哪四樣呢?在比丘僧聚集的地方,阿難在裡頭縱然不出聲,眾人都能喜歡。當阿難為眾人解說佛法時,眾人一聽到就心生喜歡。眾人縱然經常看到阿難,經常聽到阿難解說佛法,也從不感到厭煩。再來,在比丘尼、信士及信女聚集的地方,阿難在裡頭縱然不出聲,眾人都能喜歡。當阿難為眾人解說佛法時,眾人一聽到就心生喜歡。眾人縱然經常看到阿難,經常聽到阿難解說佛法,也從不感到厭煩。這是阿難所具有的四樣奇特的特質。






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