長阿含遊行經〈下〉60 諸國均分舍利子起造佛塔供養〈遊行經漢譯本全文語意恭譯完結 蕭興勝編譯2008.2.12〉
長阿含遊行經〈下〉59 人間佛陀的葬禮
長阿含遊行經〈下〉58 佛入滅度天界人間一同哀傷
長阿含遊行經〈下〉57 諸神紀念人間佛陀滅度
長阿含遊行經〈下〉56 人間佛陀進入涅槃
長阿含遊行經〈下〉55 一切萬物終將煙消雲散─佛陀住世的最後一句話
長阿含遊行經〈下〉54 世尊為弟子授記日後道果
長阿含遊行經〈下〉53 佛所說經律是最好的護持
長阿含遊行經〈下〉52 阿難獨具的特質
長阿含遊行經〈下〉51 如來最後的弟子─須跋
長阿含遊行經〈下〉50 佛滅度前為眾力士說世間無常
長阿含遊行經〈下〉49 此生是佛最後一次的輪迴
長阿含遊行經〈下〉48 大善見王了知無常泰然辭世
長阿含遊行經〈下〉47 大善見王證得第四禪定
長阿含遊行經〈下〉46 大善見王福報的因緣
長阿含遊行經〈中〉45 佛陀選擇拘尸城滅定的因緣
長阿含遊行經〈中〉44 照亮佛塔的功德
長阿含遊行經〈中〉43 最殊勝的真供養
長阿含遊行經〈中〉42 世間一切終將煙消雲散
長阿含遊行經〈中〉41 有四種人應建塔供養
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長阿含遊行經〈下〉47 大善見王證得第四禪定
長阿含遊行經〈下〉47 大善見王證得第四禪定
時。王即命善賢寶女。而告之曰。我今已受人間福報。當復進修天福之業。宜自抑損。去離憒鬧。隱處閑居。以崇道術。女言。唯諾。如大王教。即飭內外。絕於侍覲。時。王即昇法殿。入金樓觀。坐銀御床。思惟貪婬欲．惡不善。有覺．有觀。離生喜．樂。得第一禪。除滅覺．觀。內信歡悅。撿心專一。無覺．無觀。定生喜．樂。得第二禪。捨喜守護。專念不亂。自知身樂。賢聖所求。護念樂行。得第三禪。捨滅苦．樂。先除憂．喜。不苦不樂。護念清淨。得第四禪。時。善見王起銀御床。出金樓觀。詣大正樓。坐琉璃床。修習慈心。遍滿一方。餘方亦爾。周遍廣普無二無量。除眾結恨。心無嫉惡。靜默慈柔以自娛樂。悲．喜．捨心。亦復如是。
白話譯文
那時候，大善見王隨即告訴善賢寶女要進行的事：我如今已獲得人間大部分豐厚的福報，所以從今以後我應當更加努力修習能夠獲得天界福報的德行。我應當謙虛戒慎，遠離喧鬧的場所，隱居於安靜的境地，藉以修習真理及德行。善賢寶女立即回答：
是，謹遵大王的教令。
善賢寶女隨即吩咐及佈告，禁止宮廷裡裡外外的侍從進入大王靜居的地方，也禁止所有人覲見大王。
那時候，大善見王隨即進入平常修行的法殿，在法殿內金樓觀的銀床上開始靜坐。大王在冥思中想著眾生盤根糾結的貪嗔癡諸種無智與愚蠢，有了深刻的覺察與認知，生出遠離貪嗔癡諸種無智與愚蠢的力量，也生出趨近諸種善行的喜悅心，由此證得第一禪定。
大王繼續禪定，讓第一禪定中的覺察與認知消失無影，使內在的信念充滿喜悅，收斂遊移的心思，專心一意，進入沒有覺察也沒有認知的靜定，在靜定中生出微妙的喜悅，由此證得第二禪定。
大王繼續禪定，捨棄對第二禪定中生出的喜悅心，不再執著於此，專心一意，不起雜念，瞭解獲致身心靈的喜悅，乃是諸聖賢及諸行者所追求的境地，在靜定中護持專一不亂的心念，生出對更深沉修行的喜悅，由此證得第三禪定。
大王繼續禪定，深刻覺知要捨棄及滅卻一切苦樂，必得先除去有憂有喜的念頭，才能進入無苦無樂的清淨境地，由此證得第四禪定。
那時候，大善見王證得第四禪定後，從銀床下座，走出金樓觀，來到大正樓，坐上琉璃床，在冥思中修習慈悲心，使慈悲的心地無限寬廣地遍滿世間一切處，沒有分別，一切眾生平等對待。進而除卻自身盤根糾結的貪嗔癡諸種無智與愚蠢，達到寂靜及溫慈柔軟的心境，以此獲致深沉的喜悅。至於對慈悲喜捨的修行也是如此。
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